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近现代西方国家二三百年来化学物质科学研究之发展,妇孺皆知。但人文学科之落伍错位,其弊已显。例如给孩子或狂魔以尖刀,固已风险,稍候又给与左轮,如今则给与核弹,那终非闯祸事不能。此在西方国家知识界并不是不知道,无可奈何她们的人文学科自始至终跟不上,这也是其缘故。在近现代科学研究创兴之前,耶稣教是欧洲文化的较大技术骨干。宗教信仰与科学研究之矛盾,最关键者还要他们的方式上。科学研究须应对客观事实,在实际上面去求专业知识,要是客观事实有探索与发现,人们的智识便该马上追随着求调节,它是科学研究涵养至少的标准。但宗教信仰精神实质却正好相反,她们在人们以外预先安排了一位造物主,一切人们社会实践活动,都得推原到造物主,归处到造物主。虽然人兵变了,宗教信仰上的信念和基础理论则仍可不会改变。正因而两层面精神实质之绝相背驰,而欧洲人的人文学科,乃于无形之中遭受一绝大多数阻拦,使她们无法得到一个随意的发展趋势。惟该书上不言高王建业,下不叙光武中兴,单表西汉武帝年里,有一情缘小故事,故曰《三合耀眼明珠宝刀》。那时候有左班宰相,姓屈名忠成,乃系河南人氏。由赐进士出生,竟然官居总统之尊,二坎不端,乃佞臣之徒。而又有一位姓诸葛名相如,乃山西省人氏,由举孝廉出生,官拜右班宰相之职,处世刚正,勤快国政。且说时逢五月,节届端阳,吊司马迁之溺亡,自古以来皆然,各部多放龙船,亦仿古式庆事。